人贵在有自知之明下一句是什么,人贵有自知之明的后一句是
一、人贵有自知之明的名言
人贵有自知之明的名言如下:
1.知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。—《老子》
2.认识自己的无知是通往智慧殿堂的门槛。—查斯珀吉翁。
3.越是没有本领的就越加自命不凡。—邓拓。
4.人必须有自知之明,如果这无助于发现真理,它至少也是一项生活准则,没有比其更重要的了。—帕斯卡尔。
5.这世界上最重要的事情,不论从任何角度来说,就是自己彻底了解自己。—蒙田。
6.人生最困难的事情是认识自己。—特莱斯。
7.人类通常像狗,听到远处有狗吠,自己也吠叫一番。—伏尔泰。
8.最大的谄媚者是一个人的自我,和它相比,其他的谄媚者都显得很有理智。—培根。
9.对自己的不满足,是任何真正有天才的人的根本特征之一。—契诃夫。
10.每个人都认为自己的智力完美,自己的孩子漂亮。—萨迪。
11.我在日常生活中严守着一个美好的准则:贵在自知之明。我是素以此来鞭策自己的。—安格尔。
12.无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己。—(美)莫尔兹。
二、人贵有自知之明的后一句是
这是中国的一句古训,没有后一句了。
“人贵有自知之明”意思是说能清醒认识自己,对待自己,是最明智最难能可贵的。
自知之明出自《老子》:“知人者智也,自知者明也.”解析:一个严于解剖自己的人,往往是有自知之明的,但人要做到这一点,往往是比较难的,解剖别人易,解剖自己难。
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“人贵有自知之明”的出处
《韩非子》:“楚庄王欲伐越,庄子谏曰:‘王之伐越何也?’曰:‘政乱兵弱。’庄子曰:‘臣患智之如目也,能见百步之外而不能自见其睫。王之兵自败于秦、晋,丧地数百里,此兵之弱也。
楚蹻为盗于境内,而吏不能禁,此政之乱也。王之弱乱非越王之下也,而欲伐越,此智之如目也。’王乃止。故知之难,不在见人,在自见。故曰:‘自见之谓明。’
解释:楚庄王想去讨伐越国,有一位名叫杜子的人劝阻他说:“大王要攻打越国,为的是什么?”楚庄王说:“因为越国现在政治混乱,兵力疲弱!”
杜子又说:“一个人的智慧就好比人的眼睛,能够看清楚很远的地方,却始终无法看见自己的眼睫毛。大王的军队自从被秦国打败,已经丧失了许多的国土,这是国家的兵力疲弱;有人在国内造反,官吏却无法禁止,这是政治混乱。
目前,楚国兵弱政乱的情况与越国不相上下,而您还要出兵攻打它,这难道不是看不到自己的弱点?”于是,楚庄王取消了攻打越国的计划。
三、“人贵在有自知之明”是什么意思
人贵在有自知之明的意思是:人难得可贵的就是能够了解自己。
典故出自《贞观政要·论求谏第四》,节选如下:
贞观十六年,有一次唐太宗李世民对司空房玄龄等大臣说:“能正确认识自己的人是明智的人,但要做到这一点却非常困难。比如说一位君主,每天都要处理成千上万件国家大事,情况又非常错综复杂,人非圣贤,心智能力又有限,怎能把每件事情都处理得尽善尽美呢?
这样说来,君主只有依靠匡正谏诤的臣子,来直言不讳指出他的过错,才能补救过失。由这件事我常思念魏徵,他忠诚耿直,遇到问题时能随时谏诤匡正,多次切中我的过失,这就是用明镜来照形体,美与丑都会看得一清二楚。”说到这里,唐太宗举起杯子,向房玄龄等几位大臣敬酒,勉励他们也应该这样做。
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"自知之明"出自于《道德经》,原文如下:
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。
译文:善于了解别人的人是明智的,善于了解自己的人才是最智慧的。能够战胜别人的人只要有力量就可以了,能够战胜自己的人才是最强大的。知足的人才能富有,努力不懈的人才最有志向。不丧失根基的人才能长久,身死而不朽的人才最长寿。
四、人贵有自知之明,莫自以为贵
老子«道德经»说:圣人自知而不自见,自爱而不自贵。
聪明的人,总是有自知之明,明了自己的优点,但是却并不刻意去炫耀。能自爱,却也不自显高贵。
所谓一壶摇不响,半壶响叮当。越是聪明有智慧的人,看到的不仅仅是自己的优点,还会同时了解自己的缺点。故而能够不将经力放在向周遭的人去炫耀自己,反而是努力处理和弥补自己的不足之处。
只有那些智慧有所欠缺的人,才会只顾着炫耀自己,而忘记了多省视自身,等到自己的缺陷显露出来的时候,想要去补救,已经晚了。
做人不要太过于表现自己,要有自知之明,要能自爱,切不可自以为是的炫耀,有点过人之处就沾沾自喜得意忘形,自以为高不可攀,很容易从云端跌落。