这篇文章给大家聊聊关于张怀瑾对书法的名言，以及关于书法的名言是哪些对应的知识点，希望对各位有所帮助，不要忘了收藏本站哦。

一、关于书法的名言是哪些

▲言,心声也；书，心画也。声、画形，君子小人见矣。声画者，君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

▲把笔深浅，在于去纸远近，远者浮泛虚薄，近则瘟锋体重。唐.卢携《临池诀》

▲凡学书，欲先学用笔，，用笔之法，欲双钩回腕，掌虚指实，以无名指依笔，则有力。黄庭坚《论书》

▲所谓法则，恹压.钩揭.抵拒.导送是也。五代.李煜《书述》

▲右军用笔内恹，正锋居多，故法度森严而入神；子敬用笔外拓，侧锋居半，故精神散朗而入妙。明.丰坊《书诀》

▲执笔在乎便稳，用笔在于轻健：轻则须沉，便则须涩，谓藏锋也。清.冯武《书法正传》

▲字有藏锋出锋之异，粲然盈褚，欲其手尾相应，上下相接为佳。宋.姜夔《续书谱》

▲用笔之势，特须藏锋，锋若不藏，字则有病，病且未去，能何有焉。唐.徐浩《论书》

▲乃悟用笔如锥画沙，使其藏锋，画乃沉着，当其用笔，常欲使其透过纸背，此成功之极矣。唐.韦续《墨薮》

▲所谓千古不易者，指笔之肌理言之，非指笔之面目言之也。清.周星莲《临池管见》

▲学有规矩，字有体法；不然则笔意不精，字亦失乎格度矣。一字之法，贵在结构：一笔之法妙在起止。结构之道，尤在乎笔法之精妙也。佚名《永字八法》

▲将能此笔正用，侧用，顺用，重用，轻用，虚用，实用，擒得定，纵得出，遒得紧，拓得开，浑身都是解数，全仗笔尖笔毫末锋芒指使，乃为合拍。清.周星莲《临池管见》

▲用笔之法，见于画之两端，而古人雄厚恣肆令人断不可企及者，则在画之中截。盖两端出入操纵之故，尚有迹象可寻；其中截之所以丰而不怯，实而不空者，非骨势洞达，不能悻致。清.包世臣《艺舟双辑》

▲笔正则锋藏，笔偃则锋出。宋.姜夔《续书谱》

▲发笔处便要提得笔起，不使其自偃，乃是千古不传语。明.董其昌《画禅室随笔》

▲古人作纂，分，真，行，草书，用笔无二，必以正锋为主，间用侧锋取妍。分书以下，正锋居八，侧锋居二，纂则一毫不可测也。明.丰坊《书诀》

▲古人一点一画，皆使锋转笔以成之，非至起至掣曳之处乃用使转；古人一牵一连，皆旋转，正心着纸，无一黍米倒塌处。清.包世臣《艺舟双辑》

▲字划承接处，第一要轻捷，不着笔墨痕迹，如羚羊挂角。学者工夫精熟，自能心灵手敏。然便捷须精熟，转折须暗过，方知折钗股之妙。暗过处，又要留处行，行处留，乃得真快。清.朱和羹《临池心解》

▲数画之转接欲折，一画之自转贵圆；同一转也，若误用之，必有病，分别行之，则合法耳。清.笪重光《书筏》

▲锋既着纸，即宜转换：于画下行者，管转向上；画上行者，管转向下；画左行者，管转向右。清.包世臣《艺舟双辑》

▲要使笔锋行字画中，如入骨既立，虽丰瘠不同，各自成体。宋.李弥孙《筠溪集》

▲书之大要，可一言而尽之。曰：笔方势圆。方者，折法也，点画波撇起止处是也，方出指，字之骨也；圆者，用笔盘旋空中，作势是也，圆出臂腕，字之筋也。清.朱履贞《学书捷要》

▲圆以规以象天，方以矩以向地。方圆互用，犹阴阳互藏。所以用笔贵圆，字形贵方。圆乃神圆，不可滞也；方乃通方，不可执也。明.项穆《书法雅言》

▲古人作书，落笔一圆便圆到底，落笔一方便方到底，各成一种章法。《兰亭》用圆，《圣教》用方，二贴为百代书法楷模，所谓规矩方圆之至也。

▲以转束言之，则内方而外圆；以笔质言之，则骨方而肉圆。此是一定之理。清.周星莲《临池管见》

▲柔润则肥瘦皆圆，硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情而达于形质，圆扁在形质而本于性情。清.包世臣《艺舟双辑》

▲圆笔使转用提，而以顿挫出之。方笔使转用顿，而以提契出之。圆笔用佼，方笔用翻，圆笔不佼则痿，方笔不翻则滞。近代.康有为《广艺舟双辑》

▲用笔尖如落锋势，无一毫如尖锋势，意况生举，爽爽若神，为一字，须数体俱入。晋.王羲之《论书》

▲作书须提得笔起，不可信笔。盖信笔则其波画皆无力。提得笔起，则一转一束处皆有主宰。转，束二字，书家妙诀也。明.董其昌《画禅室随笔》

▲起有分合缓急，收有虚实顺逆，对有反正平串，接有远近曲直。清.刘熙载《艺概》

▲用笔要沉着，沉着则笔不浮；又要虚灵，虚灵则笔不板。解此用笔，自有逐渐改观之效。

笔要巧拙互用，巧则灵度，拙则诨古，合而参之，落笔自无轻挑浑浊之病矣。清.秦祖永《桐阴画诀》

▲书有二法：一曰疾，二曰涩。疾涩二法，书妙尽矣。东汉.蔡邕《石室神授笔势》

▲笔贵绕左，书尚迟涩，此君臣之道也。唐.林蕴《拔镫序》

▲作书用笔过快，则无顿挫，过迟则不劲利。清.梁献《学书论》

▲用笔者皆习闻涩笔之说，然每不知如何得涩。惟笔方欲行，如有物以拒之，竭力而与之争，斯不期涩而自涩矣。清.刘熙载《论用笔》

▲下笔而刚决不滞，挥翰墨而厚实深沉。唐.张彦远《法书要录》

▲山舟曰：笔要软，软则遒；笔头要长，长则灵；墨要饱，饱则腴；落笔要快，快则意出。清.梁同书《频罗奄论书》

▲笔法过于刻露，每易伤韵。

运笔锋须要取逆势，不可顺拖也，即无生气，又见稚弱。清.秦祖永《桐阴画诀》

▲人但知笔墨有气韵，不知气韵全在手中。清.笪重光《画筌》

▲尝见有得笔法而不得墨者矣，未有得墨法而不由于用笔者也。清.包世臣《艺舟双辑》

▲墨不旁出，为书家上乘。清.朱和羹《临池心解》

▲用水墨之法，水散而墨在，迹浮而棱敛，有若自然。唐.卢携《临池诀》

▲然而画法字法，本于笔，成于墨，则墨法尤工书艺一大关键矣。笔实则墨沉，笔飘则墨浮。清.包世臣《艺舟双辑》

▲笔肥墨浓者谓之浑厚，笔瘦墨淡者谓之高逸。清.王厚祁《雨窗漫笔》

▲墨淡即伤神采，绝浓必滞锋毫；肥则为钝，瘦则露骨；勿使伤于软弱，不须怒降为奇。清.冯武《书法正传》

▲用墨须要随浓随淡，可燥可湿，一气成之自然生气远出。清.秦祖永《桐阴画诀》

▲用墨须使有润，不可使其枯燥，尤忌侬肥，肥则大恶道矣。明.董其昌《画禅室随笔》

▲横不能平，竖不能直，腕不能展，目不能注，分布终不能工；分布不工，规矩终不能圆备；规矩有亏，难云法书矣。清.笪重光《书筏》

▲学书未有不从规矩而入，亦未有不从规矩而出。所谓因筌得鱼，得鱼忘筌。清.朱履贞《学书捷要》

▲书若人然，须备筋骨血肉，血浓骨老，筋藏肉莹，加之姿态奇逸，可谓美矣。近代.康有为《广艺舟双楫》

▲作字如人，然筋骨血肉，精神气脉，八者备而后可为人，阕其一行尸耳。清.王淑《论书滕语》

▲书必有神，气，骨，血，肉，五者阕一，不成为书也。北宋.苏轼《论书》

▲初学之际，宜先筋骨，筋骨不立，肉何所附。唐.徐浩《论书》

▲风神者，骨中带肉也。老劲者，肉中带骨也。有志临池者，当以慧眼区别之。清.朱和羹《临池心解》

▲先仪骨体，复尽精神，有肤有血，有力有筋......。丝来线去，脉络分明。《书学详说》

▲骨即存矣，而遒润加之。唐.孙过庭《书谱》

▲以筋骨立形，以神情润色。唐张怀灌《文字论》

▲字之骨，大指下节骨是也；字之筋，笔锋是也；字之肉，笔毫是也。字生于墨，墨生于水，水者，字之血也。元.陈绎曾《翰林要诀》

▲人之于书

二、关于书法的名人名言

■蒋和：布白有三；字中这布白，逐字之布白行间之布白。初学分布，皆须停匀；既知停匀则求变化，斜正疏密错落其间。■陈绎：疏处捺满，密处提飞；平处捺满，险处提飞；捺满则肥，提飞则瘦。■王羲之：分均点画，远近相须，播布研精，调和笔墨；锋纤往来，疏密相附。■项穆：人之于书，得心应手，千形万状不过曰中和。曰肥。曰瘦而已。若书宜长短合度，轻重协衡，阴阳得宜，刚柔互济，犹世之论相者不肥不瘦。不长不短为端美也。■张怀瑾：偃仰向背；谓两字并为一字，须求点画上下偃仰有离合之势。■王羲之：二字合为一体，重不宜长，单不宜小，复不宜大，密胜乎疏，短胜乎长。■卫夫人：点画如高峰坠石，磕磕然实如崩也；横画如千里阵云，隐隐然其实有形；竖画如万岁枯藤；撇画如陆断犀象；捺画如崩浪雷奔；斜勾如百钧弩发；横折如劲弩筋节；每为一字，各象其形，斯造妙矣，书道毕矣。●书肇于自然（汉·蔡邕）●无声之音，无形之相（唐·张怀谨）●学书则知识学可以致远（唐·张彦远）●玄妙之意，出于物类之表；幽深之理，伏于杳冥之间；岂常情之所能言，世智之所能测（唐·张怀谨）●或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力（唐·张怀谨）●字不可重笔，话不可乱传●写字如画狗，越描越丑●字怕练，马怕骑●字无百日功●拳要打，字要练●字要骨格，肉须裹筋，筋须藏肉，帖乃秀润生（宋·米芾）●一点成一字之规，一字乃终篇之准（唐·孙过庭）●笔秃千管，墨磨万锭（宋·苏轼）●引笔奋力，若鸿鹄高飞，邈邈翩翩（晋·卫恒）●婉若银钩，源若惊鸾（晋·索靖）●飘若浮云，矫若惊龙（晋书）●龙跳天门，虎卧凤阁（南北朝·萧衍）●云鹤游天，群鸿戏海（南北朝·萧衍）●龙威虎振，剑拔弩张（南北朝·袁昂）●体象卓然，殊今异古。落落珠玉，飘飘缨组（唐·张怀声）●如清风出袖，明月入怀（唐·李嗣真）●笔下龙蛇似有神（唐·张怀谨）●挥毫落笔如云烟（唐·杜甫）●时时只见龙蛇走（唐·李白）●若教临水畔，字字恐成龙（唐·韩渥）

三、田英章写的名人名言

1、人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的.——萧楚女

2、路是脚踏出来的,历史是人写出来的.人的每一步行动都在书写自己的历史.——吉鸿昌

3、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚——郭小川

4、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的.——列夫·托尔斯泰

5、一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么.——爱因斯坦

6、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川

13、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.——陶渊明

14、志不强者智不达.——墨翟

15、燕雀安知鸿鹄之志哉!——陈涉

16、志当存高远.——诸葛亮

17、老骥伏枥,志在千里；烈士暮年,壮心不已.——曹操

18、燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游.——曹植

19、穷且益坚,不坠青云之志.——王勃

20、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里.——李白

21、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.——苏轼

22、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东.——李清照

23、壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄.——陆游

25、生活的理想,就是为了理想的生活.——张闻天

26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现.——黑格尔

27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西.——左拉

28、活着的时候,疑虑牵挂着死；死的时候,又眷眷恋栈着生.无怪乎有太多的人一生都活得不安然,活得好累.——杏林子

29、无论何时,只要可能,你都应该“模仿”你自己,成为你自己.——（美）莫尔兹

30、人活着总是有趣的,即便是烦恼也是有趣的.——（美）亨利·门肯

31、人生最困难的事情是认识自己.——特莱斯.

32、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗.——苏格拉底

33、理想如晨星,——我们永不能触到,但我们可像航海者一样,借星光的位置而航行.——史立兹

34、悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败；乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活.——汪国真 35、没有风浪,就不能显示帆的本色；没有曲折,就无法品味人生的乐趣.

36、落叶——树叶撒下的泪滴,既已落下,何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆,不如走向明天,淋浴春雨.

37、人们似乎每天在接受命运的安排,实际上人们每天在安排着自己的命运.

38、勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人.——刘备

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